"Educar no es dar carrera para vivir, sino templar el alma para las dificultades de la vida." Pitágoras
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viernes, 1 de abril de 2011

Texto 5: agentes de socialización


Este texto trata sobre los agentes de socialización. Estos agentes son instituciones que tienen como función la incorporación del individuo a la sociedad. Sin embargo, en nuestras sociedades modernas existen un gran número de agentes socializadores y, a la vez, existe descoordinación entre ellos. Por esta razón existen muchos problemas educativos.

Un ejemplo que se me ocurre para escenificar lo dicho por el autor es el siguiente: un adolescente que en su casa siempre le explican que las drogas son perjudiciales y que provocan que se meta en líos. Después este mismo niño ve en la tele serie del tipo "física o química" donde tomar drogas en el mismo centro educativo es algo que está normalizado y no reciben un castigo por ello. Es aquí una contradicción entre el agente de la familia y el de los medios de comunicación.


Los agentes socializadores más importantes son: la familia y la escuela (pues es donde el niño pasa más horas).


Respecto a la familia, es cierto que ha ido cambiando con el tiempo la estructura familiar. Sin embargo, yo creo que no importa si la familia significa un padre y una madre, unos padres y unos abuelos, dos padres o dos madres. Para mí lo verdaderamente importante es cómo esta familia incida sobre el cuidado del niño, como cubran sus necesidades psicoafectivas y cómo lo eduquen.

Es aquí donde hay que hablar sobre los estilos educativos que pueden ser negligente (bajas normas y baja afectividad), permisiva (bajas normas pero mucha afectividad), estatutaria (altas normas y poco afecto) y proteccionista (altas normas y alto afecto). Para mí la forma más correcta de educar a un niño es con unas normas altas, es decir, el niño tienen que aprender lo que está bien y lo que no y un alto afecto, un hogar donde el niño se sienta querido y se le proporcione un cariño y apoyo afectivo.


Respecto a la escuela, ésta tiene dos funciones, la económica (preparación para el trabajo) y la social (preparación para la ciudadanía). Por otra parte, tiene otra función muy importante que es la de reproducción o movilidad social, es decir, una familia de clase baja puede ascender a clase media o media alta a través de la educación en la escuela.

Según mi opinión sobre la escuela, es cierto que la educación está muy enfocada al trabajo. Parece que queremos recuperar a través de nuestros sueldos el tiempo gastado en estudiar. Sin embargo, yo creo que habría que darle otro enfoque más social. Formar a personas en valores, es decir, no tanto aprendizaje de materias (que también es importante, eso no lo dudo) sino en valores como el respeto, el amor, la no violencia, etc.


Por último, el texto trata sobre otros agentes socializadores como son los medios de comunicación, las instituciones encargadas del tiempo libre, los grupos de iguales y el trabajo.

Según mi opinión tanto los medios de comunicación como las instituciones encargadas del tiempo libre son secundarias, pues pueden ser elegidas por la familia y en menor medida por la escuela.

Sin embargo, el grupo de iguales es elegido por el propio niño y es aquí donde hay que prestar una mayor atención, sobre todo en la adolescencia donde se toma mayor valor al grupo de iguales que a la familia y a la escuela.

jueves, 31 de marzo de 2011

Texto 4: individuo y sociedad. Lo innato, lo cultural y el proceso de socialización


Este texto comienza tratando la controversia de que si es ser humano nace o se hace. Los que defienden el innatismo creen que las personas nacen, es decir, su componente biológico y genético es el que lo determina como persona y determina su personalidad. Los que defienden el ambientalismo creen que es la sociedad la que forma a la persona, y que dependiendo de las experiencias que una persona tenga a lo largo de su vida será de una forma de ser o de otra. Esto son los casos extremos, aunque también hay teorías que creen en un punto medio. Según mi opinión no se puede ser extremista. Creo que ambas cosas influyen. El componente genético es esencial, pues igual que nacemos con un color de piel o de ojos y estamos determinados a sufrir ciertas enfermedades, creo que también nuestra personalidad se forma partiendo de nuestra genética. Sin embargo, la sociedad influye mucho en como ese componente genético se desarrolle o no. Pongo un ejemplo. Un niño está genéticamente preparado para que a cierta edad comience a hablar. El lenguaje es algo innato en las personas. Sin embargo, si ese niño se desarrollase solo sin otras personas que le enseñasen ese lenguaje no sería capaz nunca de adquirir esta destreza, por lo que el ambiente también influye y es decisivo. Por otra parte, el texto trata el proceso de socialización, es decir, el cómo el individuo se incorpora a la sociedad. Para que una sociedad sea una sociedad ha de mantenerse como tal a través de dos mecanismos de reproducción: el control social (necesidad de los individuos para vivir en grupo por ello la sociedad tiene mecanismos coercitivos para los individuos que se desvían de ella) y la adscripción identitaria (buscar que la identidad propia se asemeje a la identidad de la media). Aparecen aquí los roles sociales que son los papeles que tienen cada persona en la sociedad en la que convive. La forma de actuar de las personas dependen de estos roles. Cuando una actuación se sale de su rol aparece el control social. El ejemplo del autor es un buen ejemplo. Cuando vamos al médico esperamos que este actúe de una manera y él espera que el paciente actúa de otra. El autor hace referencia al rol de educador. En lo que no estoy de acuerdo con el autor es que expresa que cuando un educador intenta acercarse demasiado como amigo a los educandos pierde el respeto con ellos. Según mi opinión, es cierto que el educador debe de exigir un respeto debido al rol que le concierne. Sin embargo, debe de ser lo más cercano posible a los educandos para que estos sientan confianza en él y escuchen sus consejos y mandatos. Por último, el autor habla sobre los tipos y fases del proceso de socialización. De aquí me gustaría destacar que es cierto que si la socialización primaria es deficiente pueden existir muchos riesgos para las socializaciones posteriores. Sin embargo, como dijimos al comienzo no todo es ambiental ni tampoco innato. Va a depender de muchos factores la adquisición de unos buenos valores como persona.

jueves, 24 de marzo de 2011

Texto 3: concepto de inadaptación social

Estos autores (Amorós y Ayerbe) comienzan el texto hablando sobre las variables de las que depende la adaptación o inadaptación del ser humano. Estas variables son:
-Las relaciones del sujeto con el medio. Las personas no pueden sobrevivir sin un intercambio con su medio. Sin embargo, los autores creen que este intercambio no es tan necesario como el de otras especies. Aquí me encuentro en desacuerdo pues, el ser humano debe desarrollarse en su medio natural y es cierto que puede modificarlo pero hasta cierto punto. Debe ser consciente de que debe respetar a la naturaleza y adaptarse a ella.
-El sujeto activo e intencional como polo de la interacción. Aquí interviene la experiencia del sujeto y este a su vez es un agente intencional activo, es decir interpreta las situaciones y le da significado. Por otra parte, la persona es un sujeto de proyectos (planifica en el tiempo y el tiempo).
-Medio social desfavorecido. Las personas inadaptadas suelen venir de niveles culturales bajos. Tienen ausencia de elementos tanto materiales como inmateriales. Sin embargo, aunque el medio social desfavorecido es un riesgo para caer en la inadaptación no siempre tiene porqué ser así.
-Interacción del ambiente y el sujeto. La conducta de un individuo es imposible separarla del contexto en la que se produce. Sin embargo, la inadaptación depende tanto del individuo personal como de la sociedad en sí. Por ello, la acción educativa deberá ejercer influencia tanto sobre el individuo como sobre el entorno social.
Por otra parte, estos autores proponen criterios para definir el concepto de adaptación e inadaptación que son: el referente normativo (adaptación a normas), las aptitudes de las personas y la interacción del sujeto y el ambiente.
Por último, me gustaría centrarme en la perspectiva legal ante los fenómenos de inadaptación social, pues creo que es muy importante. Los sujetos han de respetar unas normas sociales para así poder vivir en sociedad, para que ésta funcione y para que exista armonía.
Tanto las tipologías que hacen Sánchez como las que hace Rueda me parecen adecuadas, sin embargo, creo que las de Rueda son más amplias y especificativas.
Por último, decir que no estoy de acuerdo con algunos aspectos de la Ley Orgánica Reguladora de la Responsabilidad Penal de los Menores. Por ejemplo, creo que un menor de 13 años saber perfectamente qué es una violación y que es un delito. Por ello, si comete un delito como este debe recibir una intervención desde el aparato judicial.

miércoles, 16 de marzo de 2011

texto 2: Pobreza y exclusión social

Definir la pobreza es un hecho complicado. En sentido cuantitativo podríamos decir que la pobreza es la falta de recursos económicos. En sentido cualitativo podríamos añadirle la situación derivada de la falta de oportunidades para la integración social. Sin embargo, esto supone un juicio de valores, por ello, algunos autores crean el concepto de pobreza relativa. Se considera pobre a quien tienen unos ingresos los cuales se encuentra por debajo de la media de su contexto.
Por otra parte, se encuentra la pobreza absoluta que son aquellas personas que no pueden satisfacer sus necesidades básicas (viven con menos de un dólar al día).
Otros autores (con los cuales me siento de acuerdo) consideran que la pobreza no solo puede ser medida por los ingresos que una persona recibe sino que también debe tenerse en cuenta la capacidad que tienen los individuos para utilizarlos eficazmente.
El programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo mide tres dimensiones básicas: la esperanza de vida, la educación y el nivel de vida medio digno según el PIB per cápita.
En informes como el citado anteriormente podemos comprobar como siempre salen perdiendo los mismos países y cómo los países pobres llevan décadas siendo pobres y no cambia su situación.
Por otra parte, la autora describe qué es la exclusión social y la diferencia con la pobreza. La exclusión social tiene un sentido más amplio. Se trata de la separación de un individuo o grupo respecto a temáticas más amplias que lo económico.
Algo que me ha llamado la atención es que en el texto dentro de las transformaciones producidas en el mercado laboral, la autora explica que "tener un empleo hoy no equivale a la exención de riesgo de exclusión", es decir, que tener un trabajo no significa que ya no puedas encontrarte ante una situación de exclusión social. Y es que la exclusión puede darse en muchos aspectos de la vida, no solo en el trabajo, y en la actualidad, mucho más.
Por otra parte, cuestiona el sistema educativo. Al igual que Mercedes Reglero creo que los jóvenes que abandonan la escolaridad suponen el principal colectivo en riesgo de exclusión social. Y es que en la actualidad, se necesita una formación cada vez más completa para alcanzar un puesto de trabajo. Además hay que aprender nuevas actitudes y aptitudes que antes no eran necesarias o, al menos, no eran tan exigidas.
Los principales ejes para una adecuada inclusión social son: el trabajo, la familia y las relaciones sociales. Sin embargo, yo le añadiría el esfuerzo propio que se debe de hacer para salir de esa situación de exclusión.
A los grupos con mayor riesgo de padecer situaciones de exclusión o pobreza (mujeres con cargas familiares no compartidas, jóvenes con fracaso escolar, comunidad gitana, desempleados de larga duración y personas sin hogar) citados por la autora, yo le añadiría los siguientes colectivos: inmigrantes, personas que sufren maltrato, discapacitados y tercera edad.
Por último, y a modo de conclusión, debo decir que nos encontramos ante una situación de mal reparto de las riquezas. Aunque es cierto que esto es difícil de cambiar, pues como siempre se ha dicho, para que existan ricos han de existir pobres, y los países y los sectores que tienen las riquezas y con ello el poder en sus manos no van a permitir un reparto equitativo de esta riqueza. Sin embargo, desde nuestra profesión debemos luchar por un mundo más igualitario. No se trata de tener una visión utópica de acabar con la pobreza mundial sino hacer intervenciones dentro de nuestro alcance. Si podemos sacar de la pobreza a una familia ya es un paso importante. Y es que con pequeños pasos podemos conseguir grandes metas.

martes, 15 de febrero de 2011

TEXTO 1: La desadaptación social

Al igual que Casas considero que es más correcto hablar de desadaptación que de inadaptación, pues parece que la inadaptación achaca más la culpa al individuo mientras que la desadaptación es más un punto medio entre la no adaptación tanto del individuo con el medio como viceversa.
Pero, por otra parte, ¿qué podemos considerar un desadaptado? Este concepto lleva una gran carga de subjetivismo. Para lo que una persona es desadaptación para otra no lo es.
Estoy de acuerdo con el autor cuando cita que la adaptación depende de la cultura y del momento histórico. La desadaptación según mi punto de vista es muy subjetiva. Si preguntásemos a muchas personas, seguro que cada uno tendría un punto de vista diferente sobre desadaptados. Por ejemplo, para una persona que vive en un buen barrio de Sevilla, una persona de Polígono Sur puede ser un desadaptado porque no se adecua a su forma de vida. Sin embargo, esta persona no tiene por qué estar desadaptada, simplemente puede llevar una vida diferente a lo esperado en ella.
El autor explica que según donde se ponga el acento a la desadaptación, esta dependerá de un factor y otro.
Yo considero que el factor más importante para encontrarse adaptado es la aceptación y cumplimiento de normas. Considero que esto sí es un punto importante y necesario en la adaptación del individuo con el medio. Las normas son necesarias para una convivencia adecuada. Existen millones de individuos en el mundo y sin unas normas básicas y una aceptación por parte de todos hacia ellas, el mundo sería un caos. Por ello, creo conveniente la socialización del individuo hacia estas normas y la adaptación hacia ellas.
Respecto a las aptitudes del individuo, una enfermedad o una discapacidad considero que no puede ser considerado motivo de desadaptación social. Una persona puede ser discapacitado físico y mantener una vida lo más adaptada posible en la sociedad en la que vive.
Una minoría étnica tampoco considero que tenga que encontrarse en situación de desadaptación.
Por último, ¿dónde ponemos más el acento en el individuo o en el ambiente?
Yo considero que en ambos por igual. La sociedad tiene que garantizar al individuo su adaptación a través de la socialización pero el individuo también tiene que esforzarse para adaptarse a su medio. No se trata de seguir a la mayoría, de seguir lo que todo el mundo considera correcto, sino de enmarcarse dentro de una sociedad, cumplir sus normas y no hacer daño a los demás componentes de la sociedad. Para mí, eso es la adaptación.